Um novo império persa planta uma bandeira pessoal
No começo havia a palavra ... persa.
Era imaginário, de um lugar que não existe mais, o reino de mapas empoeirados e contos de fadas e mitos, e ainda assim durante toda a minha infância era quem eu era. Dizíamos irani entre os iranianos, mas quando estávamos entre os americanos, persa era o nome do jogo. Eu disse isso porque meus pais disseram. A princípio, suspeitei do orgulho do estado de espírito do império, embora aos poucos comecei a sentir uma vergonha óssea em uma época em que o Irã igualava a crise de reféns e a revolução.
Eu me escondi em trajes americanos - punk, cowgirl, estrela - e enfrentei o persa apenas quando necessário. De vez em quando, um colega perplexo perguntava: Mas o que é persa? Você não é do Irã? Eu giraria a roda em meu cérebro e deixaria a flecha pousar em muitas coisas, qualquer coisa, que eu havia pavimentado: Oh, é o rótulo para iranianos que não gostam da República Islâmica! Ou é o que os iranianos que costumavam ser elegantes preferem! Ou se refere a um estado no Irã - uh, estado de espírito - quero dizer, um estado real - sim, é isso!
O estresse era horrível. Minha melhor amiga oriental (Onde está Orienta? Um aluno perguntou a ela uma vez) e meu eu persa estavam perpetuamente enrolados em nós mesmos como, bem, tapetes baratos.
Conforme fui crescendo, disse iraniano - não importa o passado problemático da gravadora, estava preocupado em possuir seu presente problemático. Depois dos ataques de 11 de setembro, comecei a insistir nisso. Não há mais eufemismos convenientes.
Mal sabia eu que 2012 seria o prenúncio do Retorno do Persa. Ao menos segundo o canal a cabo Bravo, que neste domingo lança o reality show Shahs do pôr do sol , da Ryan Seacrest Productions. No programa, que segue um grupo de amigos abastados de Los Angeles, Persian é jogado como se o iraniano nunca tivesse existido. Mas quem poderia culpá-los? Se é um momento ruim para os iranianos, talvez seja um ótimo momento para os persas.
Pois foi um inverno de descontentamento para nós, um inverno particularmente difícil em mais de três décadas de descontentamento. Enquanto Israel, Irã e Estados Unidos jogam seus jogos complicados de gato e rato e cadeiras musicais, a temperatura caiu para uma guerra fria com sanções que prejudicaram o povo do Irã enquanto ajudavam o regime. As conversas sobre a guerra quente se apressaram, mas até agora o pesadelo da Terceira Guerra Mundial está sendo balançado como uma ameaça.
Para os iranianos - aqui, ali, em qualquer lugar - significa apenas mais viver nos emaranhados de defesa e justificativa neurótica. Na ressaca interminável da glória do antigo império, a dissecação de velhas realidades sujas em novos contextos é complicada, explicamos aos outros, explicamos a nós mesmos: arremessos problemáticos com o Ocidente; disfunção da igreja e do estado graças à dupla liderança de inimigos; fundamentalismo extrareligioso voltado para mascarar a inimizade econômica secular. Tudo isso contribui para uma angústia de identidade sem fim que talvez apenas um americano possa entender.
A melhor TV de 2021
A televisão este ano ofereceu engenhosidade, humor, desafio e esperança. Aqui estão alguns dos destaques selecionados pelos críticos de TV do The Times:
- 'Dentro': Escrito e filmado em uma única sala, a comédia especial de Bo Burnham, transmitida pela Netflix, vira os holofotes para a vida na internet em meio a uma pandemia.
- ‘Dickinson’: O Apple TV + série é a história de origem de uma super-heroína literária que é muito sério sobre o assunto, mas não é sério sobre si mesmo.
- 'Sucessão': No drama cruel da HBO sobre uma família de bilionários da mídia, ser rico não é mais como costumava ser.
- ‘The Underground Railroad’: A adaptação fascinante de Barry Jenkins do romance de Colson Whitehead é fabulístico, mas corajosamente real .
Então, repentinamente, um intervalo: veio o filme retumbantemente universal de 2011, A Separation, de Asghar Farhadi, que tinha a arte e o tempo acidental de seu lado enquanto se arrastava do circuito de festivais para o Oscar. Com o tique-taque do relógio nuclear cada vez mais audível, todos os tipos de esperanças e ansiedades deslocadas se apegaram à ascensão do filme. Como o Sr. Farhadi até disse, acho que não é apenas o melhor filme, acho que é o filme que tem que ganhar. E quando isso aconteceu, o bocejo dos iranianos no Facebook e no Twitter foi, nós vencemos. Pela primeira vez, a diáspora e a pátria iraniana estavam conectadas por uma causa semelhante: o amor pela grande arte.
Ainda assim, os cínicos iranianos, mais investidos do que os rappers em credibilidade, cantaram com sua mistura de hiperanálise e haterade, golpeando enquanto aplaudiam. Farhadi, que recebeu permissão para fazer o filme, estava na cama com o governo iraniano? (Não importa que o governo a certa altura tenha interrompido a produção depois de seu apoio vocal aos cineastas presos.) Era outra representação do peso insuportável de ser iraniano? (Não importa que a meditação do filme sobre o divórcio, o Alzheimer e as lutas familiares da classe média devam ser arquivados sob o peso insuportável de ser humano.) Mesmo quando você ganha, você perde - o iranismo vai embora.
Talvez persa possa se sair melhor? Agora, o pequeno e velho Shahs of Sunset entra neste universo complicado. Essa temida saída da diáspora há meses estimulou os iranianos a ficarem manchados de piche e penas, como se ninguém tivesse visto iranianos mal desenhados na TV ou uma comédia de erros de filhotes monarquistas antes. Há muito esquecido foi o 2004 E! show Love Is in the Heir, as crônicas patetas da princesa da dinastia Pahlavi da vida real Ann Claire Van Shaick e suas aspirações de estrela da música country.
Mas agora, à sombra da depressão política e da ascensão artística, o que fazer com Shahs e seus espécimes particularmente americanos de ascendência iraniana?
ImagemCrédito...Asha Khakpour
Quando o programa foi anunciado no verão passado, um lado doente de mim torceu para o pior e delicioso: durante anos, venho escrevendo sobre esse programa de menestrel, trabalhando em um romance sobre reality shows iraniano-americanos. Então entrei em um período de profunda preocupação Tehrangelena. Finalmente, ao ver o novo programa da Bravo, não me incomodei em me incomodar, já que o rótulo persa se mostrou muito mais preocupante do que o mash-up feito-lá-feito-Kardashian-Real-Housewives-Jersey Shore.
Além disso, eu não estava acima de algumas piadas risonhas de reconhecimento aqui e ali: GG, a princesa persa residente do programa cujo pior espírito de vadia é uma farsa para todos, exceto para ela (ambos cumprimos pena em sapatos pouco práticos, com meninos, em estandes de tiro ); Asa, o artista urbano místico e terreno com um dom para vocações superiores da variedade imitação Erykah Badu (eu costumava trabalhar como professora de ioga durante o dia e jornalista de hip-hop à noite); Reza, o gênio do imobiliário iraniano gay que lida apenas com diversão e dinheiro (o senso de humor me ajudou a lidar com manequins, vivos e inanimados, durante meus dias de vendedora em Rodeo Drive). Menos pessoal, mas mesmo assim esperado: a trilha sonora de um clube, a mãe persa racista e o tigre enjaulado em uma festa na piscina.
Ó Deus do Yahoo! Respostas, quem poderia pedir mais? Aqui está: o persa moderno.
Qual - eureka! fiquem tranquilos, iranianos! - é apenas a cultura americana, dominada e bufada para overdose, especificamente, a cultura do dinheiro novo de Westside Los Angeles, onde muitas minorias étnicas moldaram suas vidas à imagem de seus predecessores brancos afluentes. Para os iranianos, isso significa que os anos 80 os transformaram em figurantes da Dinastia. Quando G G e Asa ficam irritados com a acusação de usar - um insulto aos insultos - H&M, você encontra uma parábola americana genérica de dinheiro novo e insanidade de assimilação.
Assim é Shahs - ouso dizer? - mais difícil de desconstruir do que A Separation. Quem pode capturar uma jovem diáspora fazendo como fazem as jovens diásporas: bufando liberdade e quebrando e queimando, jogando gancho e chute com si mesmas feitas de transtorno de estresse pós-traumático de segunda mão de seus pais?
Para muitos, esse show vai e vem, mas enfrentá-lo está em ordem, dependendo da lealdade, é claro.
Para meus colegas iraniano-americanos que estão lutando contra isso: Você protesta demais, eu acho. Ryan Seacrest não está jogando Columbus com a Iranian-America: o segredo de Shahs foi descoberto há muito tempo em shoppings, clubes, salões de beleza e salões executivos em todo o país. O período de lua de mel da invisibilidade do imigrante acabou; Shahs faz parte do pacto de assimilação, assim como a apreciação de A Separation. A única maneira de lutar contra Shahs é viajar de volta na máquina do tempo até o monarquista local com um pedido simples: procure um terapeuta antes do outlet Armani.
Para os iranianos no Irã: dê uma boa risada. Ou chorar. Sim, esses são seus primos que estavam torcendo para que você arriscasse a vida e lutasse contra a Revolução Verde por eles enquanto assistiam na TV via satélite, às vezes os mesmos que defendiam a invasão de seu país para libertá-lo. Não está claro se Shahs irá explorar o conservadorismo e o lado reacionário da cultura Tehrangeleno, mas você conhece o subtexto.
Para persas: perguntei a um membro do elenco, Reza, sobre o problema do rótulo persa da Bravo. Sua primeira resposta dançou em torno de seu ódio pela pronúncia comum EYE-ranian, mas então ele disse:
E as coisas do Irã, sejam pessoas ou objetos, são todas persas. A comida é persa, os tapetes são persas, os gatos são persas, as pessoas são persas. Não é porque tenho vergonha ou vergonha. Veja bem, sou muito mais Ciro e Dario do que a República Islâmica.
Esses equívocos orientalistas desatualizados mais a psique rachada são o sonho de um escritor de ficção. É também por isso que você não deve dizer persa.
Para todos os outros americanos: perguntei ao Sr. Seacrest sobre a nova persa do Bravo e ele respondeu: Como produtores, não impomos nenhuma regra sobre como nos referirmos ao elenco de uma forma ou de outra, mas na maioria das vezes eles acabavam usando ' Persas 'eles próprios.
Frances Berwick, a presidente da Bravo, disse: Deferio-me a você. Acho que não os chamamos de nada. Mas é uma pergunta interessante. Eu não sei.
Quer se trate de uma paralisia confusa ou de uma explicação conveniente, tudo está na ponta dos pés em uma época em que a conscientização e a educação são essenciais. Não vamos a lugar nenhum, mas agora nosso reconhecimento e recepção dependem de sua escolha, visualização e premiação. Você decide até que ponto se esconder e buscar aquela criança problemática, o persa.