Filosofia, mistério, anarquia: tudo está 'perdido'

Entre os ávidos consumidores de televisão em série, não há afirmação mais arrogante do que dizer que conhece Lost ?? conheça-o em cada convolução de sua trama intencionalmente anárquica, conheça-o na compreensão dos significados reais de todas as suas alusões a Philip K. Dick ou a teoria dos jogos, ou o Evangelho de João, ou a teoria da recorrência eterna de Nietzsche.

Lost, que conclui sua quarta temporada no ABC na noite de quinta-feira, recusa nosso interesse passivo enquanto nos nega a satisfação de sentir que poderíamos explicar com segurança, para a pessoa sentada ao nosso lado no jantar, que temos uma verdadeira compreensão do que está acontecendo ?? de quem entre os personagens é meramente mau e quem é comprovadamente satânico. Assistir Lost é sentir-se como um colegial, estudando e analisando e nunca chegando a Yale. Bons dramas confundem nossas expectativas, mas Lost, sobre um grupo faccionado de sobreviventes de um acidente de avião em uma ilha cartograficamente indeterminada, diferente de Aruba, vai além, desestabilizando o terreno sobre o qual essas expectativas podem ser construídas. É um opiáceo e, como todos os opiáceos, produz seu próprio delírio masoquista.

Com esta temporada truncada pela greve dos roteiristas, Lost acelerou seu ritmo e nos colocou profundamente no vórtice de suas revelações. Um olhar para o futuro, fornecido por um dos frequentes saltos no tempo do programa, mostrou seis dos sobreviventes centrais, incluindo seu líder, Jack Shephard (Matthew Fox), agora resgatado e oferecendo uma versão suspeita e obscura de suas aventuras tropicais em um noticiário conferência entregue em uma instalação militar a oeste de Honolulu. (Perceba que essas pessoas originalmente caíram voando de Sydney, Austrália, para Los Angeles, e considere que ainda precisam lidar com escalas.)

O que aconteceu com os outros que ainda não sabemos. Voando para encontrar os repórteres e as famílias dos sobreviventes, um publicitário da companhia aérea que acompanha o grupo diz a eles que os sobreviventes foram chamados de Oceanic 6. Não é a melhor marca para nós, diz ela, mas é cativante.

Como os blogueiros de Lost notaram, a publicitária, Karen Decker, compartilha seu sobrenome com um propagandista nazista, Will Decker. É um dos muitos prazeres do programa que ele se revela em tais acusações de capitalismo extremo. Algo chamado Mittelos Bioscience Corporation, que soa como se fizesse coisas terríveis com patinhos, manteve uma presença inescrutavelmente nefasta dentro e fora da ilha por algum tempo. E como sabemos por meio de um dos náufragos, Hurley, cuja sorte financeira fácil parecia condená-lo, as loterias são vistas neste mundo como uma maldição.

Mais recentemente, o show encontrou sua maior energia em uma visão mais próxima de um industrial britânico malévolo chamado Charles Widmore, que contratou uma tripulação de mercenários cargueiros para tentar aniquilar os habitantes da ilha ?? os passageiros e os residentes mais antigos chamados de Outros ?? em um esforço para reivindicar o imóvel como seu. As referências literárias da série muitas vezes têm apenas relevância vaga ou parodiante, mas aqui somos deixados com o que parece ser uma homenagem inequívoca a The Most Dangerous Game, a história de Richard Connell de 1924 sobre um caçador naufragado que se torna presa de um aristocrata desonesto.

A comparação também gira fora da ilha, onde Ben, o líder dos Outros, caça Widmore, que é o responsável pela morte de sua filha, e o avisa do que acontecerá agora que Widmore mudou as regras ?? as regras até agora desconhecidas para nós.

Quase todo mundo que pousou na ilha de Lost está procurando por algo indescritível. Mais de um dos perdidos entrou na vida adulta com cicatrizes de parentesco altamente duvidoso, sendo sobreviventes tanto no sentido literal quanto metafórico. O pai de Jack era alcoólatra; Locke o tirou de um rim; Sawyer assassinou sua mãe e depois se matou. A mãe de Kate morava com um homem abusivo.

Lost está, em certo sentido, no escuro negócio de explorar o quão fútil é a busca moderna por paz, conhecimento, recuperação ou lucro. O fracasso das pessoas em combater suas fraquezas mais debilitantes é um dos temas mais atraentes do programa. Nos recentes flash-forward para as vidas pós-abandonadas dos sobreviventes, vemos Jack bebendo; sua namorada, Kate, vivendo uma mentira; Hurley perdeu para superstições bizarras. Ao mesmo tempo, Sayid, um ex-membro da Guarda Republicana Iraquiana, está vingando a morte de sua esposa como um assassino de aluguel e, portanto, devemos supor, falhando em encontrar redenção.

De sua parte, Widmore provavelmente não está no jogo para construir spas com bom windsurf. (Embora em Lost, a vilania seja uma ideia em constante transformação que, em algum ponto, pode ser uma rede de hotéis que começamos a considerar mais reprovadoramente. É possível que, no final, Lost acabe sendo nada mais do que um elaborado exegese analogizada sobre os horrores das viagens modernas.)

Widmore aparentemente quer explorar a propriedade mística da ilha ?? mas o que isso concede, exatamente, o poder da imortalidade? A ilha pode curar o câncer em alguns e paralisia em outros, mas nega a capacidade de reprodução dos seres humanos. Mulheres grávidas morrem lá. Uma fumaça estranha que aparece ocasionalmente mata pessoas.

Lost está profundamente envolvido na ideia de que nenhum sistema de crenças é à prova de falhas, nenhum espiritualismo é inteiramente benigno. Os deuses entregam e destroem. Ela está envolvida no conflito entre razão e fé, uma tensão explicitamente incorporada no personagem de Locke (Terry O'Quinn), um pragmático que chega à ilha em uma cadeira de rodas, mas cuja repentina habilidade de andar o transforma em um crente em renovação inexplicável.

Curiosamente, nesta temporada vimos Locke ?? cujo nome completo é, sim, John Locke ?? tanto na infância quanto na adolescência, um jovem com impressionante aptidão científica, apontada desde cedo por Mittelos. Aqui, novamente, espiritualidade e ciência são uma confusão; ambos são ostensivamente demônios.

Locke, que era, quando menino, devido ao tipo de teste usado para determinar o próximo Dalai Lama, é aparentemente visto como um potencial escolhido por um recrutador de Mittelos que é um dos Outros da ilha. É aqui que as referências codificadas do programa apenas nos enviam por caminhos tortuosos e enlouquecedores: o nome do recrutador é Richard Alpert, o do psicólogo de Harvard dos anos 60 (e amigo de Timothy Leary), demitido do corpo docente por fazer experiências com LSD. O Sr. Alpert se tornou o líder espiritual Ram Dass, cujo nome significa servo de Deus, e no contexto do show poderia significar que Alpert, o personagem, ou não é tão assustador quanto parece, ou melhor, que todos aqueles que vivem para servir a um poder superior são assustadoramente equivocados.

Nos anos desde o 11 de setembro e a invasão do Iraque, a televisão capturou a ansiedade nacional ao rejeitar a noção de resoluções fáceis. No seu melhor ?? na série da HBO The Sopranos and The Wire ?? foi-nos mostrado o quão longe de nosso alcance está realmente a gratificante conclusão. Lost está longe de ser filosoficamente refinado, mas maximizou o potencial da incerteza narrativa e a tornou uma constante sedutora.