O filme de 2022 de Sarah Polley, candidato ao Oscar, 'Women Talking' é uma história incrivelmente instigante que examina os conceitos de opressão e trauma em um esforço para exibi-los em todas as suas nuances e interpretações. Segue a história de uma comunidade de mulheres que vivem em uma colônia religiosa altamente isolada, e como seus mundos são invertidos quando descobrem o abuso de longa data que sofreram nas mãos dos homens em sua colônia.
O filme, devido ao seu conteúdo sensível, tem uma temática apropriadamente sombria e diálogos pesados com todo o foco do enredo dado aos pensamentos e ideias. É proposto como uma conversa de 24 horas que essas mulheres têm umas com as outras e com elas mesmas, enquanto tentam encontrar um caminho a seguir através de sua raiva, tristeza e medo. A história é repleta de cenas emocionalmente desgastantes e opiniões desafiadoras e, no final, pode deixar os espectadores com algumas perguntas. Aqui estão alguns deles explicados. SPOILERS A SEGUIR.
O filme começa com o horrível desmascaramento do constante abuso sexual de mulheres dentro de uma colônia isolada. As mulheres descobrem que o que até então era tratado como incidentes de histeria e imaginação feminina eram, na verdade, incidentes reais em que homens drogavam e estupravam meninas e mulheres de sua comunidade há anos.
Quando os agressores são descobertos, eles são presos e levados para uma cidade próxima para serem presos. Os homens da colônia seguem, para resgatar os agressores e, ao fazê-lo, deixar as mulheres da colônia sozinhas por dois dias. Deixadas, pela primeira vez por conta própria e ainda imersas na reação das recentes revelações, as mulheres decidem votar sobre o que fazer com seu futuro. As opções que eles apresentam são claras e precisas - ficar, sair ou ficar e lutar.
O restante da trama segue a extensa e contrastante discussão que ocorre durante esse período - em que mulheres que até agora não podiam nem pensar - devem pensar em um futuro para si e para seus filhos. O elenco de personagens tem opiniões únicas, cada uma influenciada por respostas traumáticas que se originam de eventos traumáticos semelhantes, mas alteraram a identidade e os ideais de cada personagem de maneiras diferentes.
Nessa comunicação aberta e honesta, cada personagem encontra espaço para se autorrealizar e superar seus traumas e, no final, chega a uma decisão. Eles decidem ir embora.
No início do filme, até mesmo a ideia de ir embora é considerada inconcebível por uma das protagonistas, Salomé. Salomé vê a partida como um ato de submissão e covardia. Ela está magoada com a violação de sua filha de 4 anos e está em busca de vingança.
Mejal, outro protagonista, também se mostra contra a ideia de ir embora. Nenhuma das mulheres da colônia sabe ler ou escrever, elas nunca foram informadas sobre o que está fora de sua comunidade e vivem com crenças ortodoxas e opressivas em um sistema ortodoxo e opressivo. No entanto, é o único sistema que eles já conheceram. Partir não seria apenas escolher uma forma de perigo em detrimento de outra? Se é segurança que procuram, como podem encontrá-la em um mundo desconhecido?
A decisão agora parece clara, tanto para as mulheres quanto para o público. A colônia pertence tanto às mulheres quanto aos homens; e as mulheres não devem arcar com o pagamento das consequências dos homens e de suas ações. Eles vão ficar e vão lutar e garantir um futuro melhor. É somente quando a questão de como é levantada que a ideia começa a desmoronar. Como você encontra uma solução para um problema violento e odioso sem ser violento e odioso? Em uma comunidade construída em anos de sexismo e opressão desumana, como essas mulheres exigem de volta o direito às suas vidas sem que a luta destrua sua alma peça por peça?
Doutrinados ou não, no final das contas pertencem a uma fé pacifista. Paz e perdão são os blocos de construção de quem eles são, mas a existência de ambos é irreal em sua situação. Ficar e lutar não é uma opção porque os coloca diretamente em um caminho violento - infligido por eles ou contra eles. E ficar sem lutar nunca foi uma opção.
Assim, em um esforço para preservar não apenas sua segurança, mas também o senso de identidade e a fé, no final as mulheres não têm escolha a não ser ir embora. Não é mais um ato de submissão ou covardia, mas sim nascido da autopreservação diante da adversidade.
Quando todos os homens vão embora, apenas dois ficam para trás - Melvin e August. August é o professor dos meninos da colônia e uma das únicas pessoas que experimentou o mundo exterior. Ao contrário dos outros homens da colônia, sua visão de mundo e crenças são moldadas de forma diferente e são extremamente influenciadas por sua mãe. Em poucas palavras, ele é o homem a quem se refere quando dizem 'nem todos os homens'. Para entender por que August fica para trás, é muito importante entender por que ele voltou para a colônia em primeiro lugar.
No início do filme, August assume o papel de espectador. Ele é uma testemunha da trama tanto quanto o público; no entanto, à medida que a trama avança, ele recebe cada vez mais agência. Aprendemos sobre seu personagem e sua história e começamos a entender que muitas de suas ações são motivadas pelo amor que ele tem pelas mulheres de sua vida - sua mãe e Ona. É esse mesmo amor que o faz sentir-se responsável por ensinar à nova geração de homens um modo de vida melhor e mais empático.
Depois que sua mãe foi expulsa de sua comunidade, August passou a viver uma vida normal e até frequentou a universidade. Ao contrário das mulheres desta história, August vive na colônia por opção. Uma escolha que ele faz porque é incapaz de ignorar a situação em questão. August, como um espectador impassível de um crime em andamento, sente-se cúmplice dos maus-tratos a essas mulheres. Ele não pode, em sã consciência, deixar a colônia para trás sem pelo menos tentar mudar as coisas para melhor.
Seu personagem é usado propositalmente como símbolo do papel que os homens desempenham na luta contra a discriminação de gênero. A contribuição dos homens para a luta e sua solidariedade é inestimável e necessária. Em uma comunidade onde todo o poder é dado aos homens e nada às mulheres, o papel que um homem pode desempenhar para o progresso é incomparável. E assim, embora ficar para trás significasse se separar da mulher por quem está apaixonado, é por causa da própria Ona que August toma sua decisão. Ele deve a Ona e sua mãe pelo menos tentar fazer uma mudança na nova geração de homens, então ele decide ficar para trás.
O filme começa com uma introdução em estilo monólogo por uma narradora feminina e isso se estende ao longo da trama. Então, naturalmente, surge a pergunta: quem é o narrador?
'Talking Women (2022)' é baseado em um romance de mesmo nome de Miriam Towes. No livro, os acontecimentos da história são narrados por August, porém fica bem claro que o mesmo não ocorre no filme. No filme, ao invés de August, a narradora é Autje, filha de Mariche.
A decisão de ter uma jovem contando a história dessas mulheres em vez de um homem é um dos temas do resto do filme. A história afinal trata de uma experiência intrínseca ao mundo de quem já nasceu menina. Autje ao longo do filme mostra-se curioso sobre o mundo fora da colônia e vê a oportunidade de partir como algo emocionante e favorável.
A história, criada para ser uma reflexão e um comentário sobre nossa sociedade atual, usa habilmente a colônia semelhante a um culto como uma metáfora simplificada. Ao fazê-lo, é capaz de se distanciar das complexidades de nossa sociedade e apresentar questões sociais de autonomia corporal, exploração sexual e subjugação intelectual das mulheres dentro de um ambiente patriarcal inato, em seus elementos mais fundamentais.
Autje, como todas as mulheres da colônia (e Melvin) entende intimamente esses elementos. Ela é jovem o suficiente para superar sua educação ortodoxa e, ainda assim, ferida o suficiente para entender o peso por trás disso.
Este filme conta uma história muito específica sobre um problema muito específico que assola a vida de inúmeras pessoas. Logo no início do filme é transcrito na tela o texto “O que se segue é um ato da imaginação feminina”. Esta história é uma alegoria para o problema do mundo real muito semelhante - no entanto, no mundo real, o problema não está contido apenas em uma colônia ortodoxa. No mundo real não há solução fácil para escapar, porque não há para onde fugir. Não importa o quanto a imaginação feminina possa ansiar por isso.
A questão que este filme aborda é sensível e, no entanto, é tratada com cuidado delicado sem ser banalizada. É um debate que acontece em nosso mundo todos os dias, mas dentro dos limites deste filme de uma hora e quarenta e cinco minutos, é oferecido um lugar para profundidade, análise e talvez o mais importante, um escopo para compreensão.