‘The Wailing’, Explicado

Como pais, amigos, parceiros, funcionários, fazemos o melhor que podemos para ajudar aqueles que amamos nesta vida, para protegê-los contra o que pode machucá-los, para ajudar a curá-los quando estão doentes, para confortá-los quando estão com dor, para passar um tempo com eles para que se sintam menos sozinhos, para que saibam que estão sendo cuidados e que esse cuidado se estenderá por todo o nosso tempo com eles e além. É isso que esperamos, de qualquer maneira. O mesmo acontece com Jong-Goo, o atormentado e atormentado protagonista deste brilhante drama-thriller coreano. ‘The Wailing’ sofre de uma aguda sensação de melancolia e perigo iminente. O filme está estruturado de forma que cada momento de silêncio e calma é sucedido por um episódio de caos que tudo consome.

Este mundo é vasto além de nossa compreensão. A causalidade, e como ela se relaciona com nossas ações dentro e fora da temporalidade, funciona de maneiras que só podemos começar a apreender vagamente. Existe um limite para o que podemos fazer, também existe um limite para a extensão em que podemos perceber os efeitos do que fizemos. Quando agimos por medo, por pânico, por amor, nem sempre tomamos as melhores decisões para nós mesmos ou nossos entes queridos. Nem sempre podemos cumprir as funções que nos foram confiadas da maneira que gostaríamos.



Às vezes, o mundo que conhecemos continua apesar de nossa ignorância e de nossa agitação, e às vezes dá completamente errado, mesmo quando tentamos o nosso melhor e ao máximo fazer as coisas darem certo. O mundo de Jong-Goo passa por uma fase que ameaça enfraquecer seu espírito de vida e tirar dele o que ele mais preza: sua família. Nem sempre é possível dizer o que é o que em um dado momento enquanto parece estar em andamento, mas sempre parece inevitável, como se nunca pudesse ter acontecido de outra forma em retrospecto.

‘The Wailing’ é um estudo que percebe esse efeito-causalidade da forma mais intrigante e angustiante possível. Esta é uma função de perspectiva limitada, aquela que percebe o tempo e a causalidade como lineares, mas como estamos agora, é muito difícil ver de outra forma, e se isso nos faria algum bem, mesmo se fôssemos capazes de fazê-lo é impossível dizer. Cada estado ou condição em que nos encontramos e àqueles que amamos é o resultado de um conjunto anterior de estados e condições sobrepostos ou traduzidos em outro, inexoravelmente. Adivinhação é um conjunto de ferramentas sobre espaço e tempo.

Estar no presente é muito bom se houver um mapa e alguém não raspou a flecha com uma unha ou a ponta de uma moeda ou a obscureceu com um decalque ou algo assim. Uma espécie de sonar, ecolocalização ou mapeamento de pontos de referência em correspondências, e não o contrário.

Ainda assim, quase sempre estamos tropeçando no escuro, péssimos na leitura de mapas, ouvindo pela metade a voz do GPS que nos faz dormir ou nos misturando ao rádio ou a outras vozes no carro. Confundimos um ponto de referência com outro e mudamos, ou mesmo esquecemos quem somos, quem amamos e confundimos tudo. Essas consequências podem ser trágicas e irredimíveis ou podem ser do tipo de que rimos em poucas horas, ou relatamos sem fôlego, nossas vozes ainda tremendo de adrenalina, uma vez que tudo tenha se recolhido na memória, desbotado do presente.

Algumas coisas persistem ao longo do tempo, no espaço, mesmo depois de si mesmas, em nossos corações e mentes, ou fora deles, às vezes são fantasmas, às vezes não sabemos o que são. Às vezes, não há problema em não saber. Às vezes não é. Não podemos saber até que cheguemos a ele, ou mesmo depois, e nos lembremos ou pensamos que eu deveria ter feito algo ou nos perdemos para o futuro, persistentes e imutáveis ​​no tempo, envolvidos em uma catástrofe passada; a catástrofe do passado que é sempre o presente de outra pessoa, o futuro de outra pessoa, na qual desempenhamos o papel de fantasmas, não importa quão sólidos possamos parecer, e esperamos não falhar nisso também.

Sinopse

Pessoas estão morrendo em uma pequena cidade devido a uma doença que muitos acreditam ter chegado à sua localidade depois que um misterioso japonês começou a viver lá. Acompanhamos a história por meio de um policial, cuja filha parece ser a próxima vítima da doença.
O filme está lindo, cada cena fazendo você ofegar mais do que a anterior. As montanhas parecem muito bonitas, era como se Bob Ross ganhasse uma câmera. Você pode dizer que havia muita pesquisa indo para o filme.

O policial local Jong-Goo inspeciona o caso em andamento com ceticismo cauteloso. Enquanto estava no local onde uma família foi assassinada por um dos seus, Goo se depara com uma garota vestida de branco. A menina o avisa sobre o velho japonês que vive sozinho nas florestas e é o principal suspeito da crise em curso. Outros moradores também apresentaram suas observações sobre um velho japonês de cueca branca com olhos vermelhos brilhantes comendo cadáveres. As histórias perturbam Goo e o forçam a ter pesadelos com os detalhes descritivos. Agora quase convencido de que o japonês é, de fato, o culpado, ele visita sua casa com outros policiais para inspecionar. Seu colega encontra evidências que sugerem que os japoneses realizaram as matanças. Com muito medo, ele deixa a situação de lado e vai embora junto com os outros oficiais.

Quando um colega policial traz para Goo um sapato de sua filha, e narra todo o incidente. Sua filha apresenta sintomas semelhantes aos dos outros moradores antes de ficarem doentes, o que desordena toda a casa no caos. Enfurecido, Goo corre para a casa do japonês e inspeciona o local onde seu colega encontrou as evidências, ele só descobre cinzas queimadas e nada mais. Antes da chegada do velho, Goo mata seu cão de guarda em um acesso de raiva e exige que os japoneses deixem a aldeia. Com a saúde de sua filha piorando ainda mais, a mãe de Goo contrata um xamã para realizar um ritual. No dia em que realiza seu ritual, o velho se vê realizando um dos seus na floresta. Goo percebe que sua filha está sofrendo nas mãos do ritual e abandona o Xamã e leva a filha para um hospital.

Ele reúne alguns homens e corre para a floresta para enfrentar o velho. Ao chegar ao local, o grupo encontra outro morador infectado e, inadvertidamente, o mata e se desfaz do corpo. A mulher de branco observa do topo da colina enquanto eles voltam. É revelado que a mulher de branco está realmente lá para salvar a família de Goo e o Shaman estava em conluio com o velho japonês, o verdadeiro demônio. Apesar dos avisos da mulher de branco, Goo corre para salvar sua família e descobre que sua filha assassinou todos eles. Ela então o esfaqueia e ele observa o Xamã entrar e tirar fotos.

Análise

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'OLamentando 'é assustador, triste e parece lindo. É uma obra de arte subliminar que atrai você com seu desenvolvimento paciente e explode com um final intrigante que simplesmente não o impede de pensar. Não usa sustos de salto,e muitos sustos são semelhantes ao momento Bob em ‘Twin Peaks’, quando ele se arrasta em direção à prima de Laura. O filme parece uma mistura de ‘Memórias de Murder’ e O Exorcista, mas felizmente leva os melhores elementos de ambos. Ele conta um antigo conto popular coreano em um ambiente moderno. É muito assustador, mas não a ponto de você se sentir desconfortável. Também é muito artístico - e não há nada de errado com isso.

Um tema subjacente ao filme é o desenho consistente da sociedade moderna e tradicional. Na Hong apresenta essa dicotomia de pensamento e cultura tanto no nível macro quanto no micro. Dentro da família Goo, Goo é representante do estado de direito; a ideia moderna de equidade, justiça e ordem social, enquanto a mãe de Goo, que é a pessoa que contata o Xamã, é um símbolo da Coreia profundamente enraizada em suas tradições arcaicas e antiquadas. Dentro de seus quadros vívidos, Na Hong inteligentemente insere digressões da nova economia capitalista e da configuração velha e recuada que está se tornando cada vez mais obsoleta. A aldeia uma aparência de modernismo e controle, com instituições como a delegacia de polícia e a farmácia, mas consegue manter sua natureza crua e não mecanizada por meio de florestas e ferramentas da idade do ferro.

No entanto, há uma lacuna no filme. O personagem principal é retratado como um homem amedrontado e indefeso no início, mas no final, seu personagem parece ter mudado abruptamente. Não é uma grande mudança, mas parece estranho como alguém que inerentemente carece de coragem traz força quando necessário.

'A maior força do Wailing é a capacidade de deixá-lo vagando e com uma sensação inquietante. A narrativa é construída de forma não a buscar respostas, mas como perguntas. A tensão é envolvente e quase te deixa nauseado no final. A maneira deslumbrante como Na Hong-jin molda seu mundo de fantasmas em carne humana e a falta de senso de bem é quase anticlímax e deixa um gosto amargo.

Permanecer fiel à história, porém, é a verdadeira vitória do filme e do diretor. Provavelmente não teria se sentido tão bem se Goo tivesse salvado sua família no último momento. Teria faltado o próprio coração partido que humaniza este brilhante esforço, quase nos fazendo esquecer o filme no momento em que a tela fica branca.

O Conceito de Yin e Yang

A grande história social e política da Coreia é baseada em seus princípios ideológicos de Yin e Yang. Até mesmo a bandeira coreana representa os dois lados da natureza humana que estão inerentemente presentes em todas as associações humanas. Moo-myung, ou a mulher de branco, representa o Yang, ou a parte branca, que é inatamente boa e freqüentemente identificada com calor e prosperidade. É provavelmente por esse motivo que Moo foi escolhida como a mulher de branco.

A paleta de cores do filme, que é caracterizada por cores escuras e obsessivas, é diversificada com a presença de Moo nos frames, trazendo um forte contraste entre os dois. O demônio, por sua vez, é representado por meio de cores escuras, usando em sua maioria azul e preto. Seu cão de guarda também é de cor preta, indicando novamente a natureza de sua permanência na aldeia. As cinzas queimadas em sua casa, que são pretas como alcatrão, contribuem para o clima.

Mesmo que ‘The Wailing’ seja muito mais do que apenas uma batalha entre o bem e o mal, graças à habilidade de Na Hong, é fortemente dependente da luta. Muito de tudo realmente decorre desse choque entre as forças do mal e as benevolentes. O ritmo é ditado pela busca de respostas para um mistério desconcertante de Goo. Portanto, o Yin-Yang se torna uma parte inerente da cadência estética e espiritual do filme.

O fim

O final nos deixa com tantas perguntas que é prudente listá-las.

  • A dupla do Shaman e do velho japonês em conluio está agindo em nome do diabo?
  • Moo-myung é o espírito da cidade e está tentando vigiá-la?
  • O Shaman estava imprimindo o espírito do diabo em Hyo-Jin ao invés de salvá-la?
  • O que Moo-myung estava fazendo impedindo Goo de voltar e salvar sua família?
  • O feitiço dela quebrou quando o pai cometeu um pecado com o nome dela ao tentar matar o japonês?
  • O enjoo do homem japonês foi após a tentativa de assassinato fundir-se totalmente ao diabo, não durante o ritual de exorcismo?

Ufa. A enxurrada de perguntas pode deixar muito a ser pedido. Então, vamos responder a estas. Sim, de fato, como é revelado no final, o Shaman e o velho Jap estavam em conluio e planejando levar sua próxima vítima. Quando o Shaman retorna na última cena para a casa de Goo, nós o vemos tirar fotos dos membros da família mortos e, sem querer, nos revelar as fotos de outras vítimas antes deles. Seu propósito de realizar um ritual era na verdade apenas um disfarce para reivindicar outra vítima para o japonês. Seu relacionamento tortuoso com o Jap teve consequências quando ele conheceu Moo-myung (vômito de sangue). Ao fazer isso, ele queria criar um portal para o diabo possuir a menina e usá-la para reivindicar mais vidas. Embora toda a história de fundo e os detalhes estejam ausentes, o significado amplo pode ser inferido como tal.

O Shaman estava realmente tentando enfraquecer o espírito de Hy-Jin e tornar mais fácil para o diabo reivindicar sua vida. Vemos as consequências na cena apenas por isso, conforme sua saúde começa a se deteriorar. Depois disso, Goo a leva para o hospital e momentaneamente quebra os planos do Xamã e do diabo. Isso dá tempo suficiente para Moo-myung armar uma armadilha e trabalhar para salvar a família Goo. Enquanto a mulher de branco tenta armar uma armadilha e acabar com o diabo para sempre, Goo comete um erro e quebra o feitiço correndo para salvar sua filha. Uma imagem simbólica da maldição sendo ativada é a armadilha floral transformando a podridão. Vemos como no momento em que Goo volta, a câmera dá um zoom na armadilha floral e ela apodrece, sinalizando o fim dos tempos felizes da família.

Não está claro se o japonês era realmente um demônio antes de levar a família Goo ou se queria mais vítimas para completar a fusão. Apesar disso, seria seguro presumir que a transformação do japonês em diabo precisava de mais vítimas e que o enjôo do japonês foi depois da tentativa de assassinato. Alguns podem argumentar que o Xamã o estava ajudando a se transformar em uma figura diabólica para ganhar dinheiro e proteção. Isso iria contra a noção de que o japonês já era um demônio e reivindicou vidas para permanecer vivo. Lembre-se de que o japonês veio até o local de algum lugar. É muito provável que tenha ido de um lugar para outro para esconder suspeitas e passar despercebido.

Palavra final

Perturbador e assustador, um thriller sobrenatural extremamente bem feito, atmosférico e enervante às vezes. A construção inicial de queima lenta foi excelente e nos manteve na ponta do assento. Em seguida, o segmento do meio era um pouco repetitivo e esticado desnecessariamente, mas o terço final é verdadeiramente fenomenal. Está repleto de símbolos cristãos, referências bíblicas, nada é concluído com clareza aqui e o final em aberto está totalmente fora do mundo. 'OLamentando 'é um thriller com muitas perguntas sem resposta e essa é a beleza disso. Em uma cidade habitada por blockbusters de verão entorpecentes, Hong-Jin's It invade como um estranho que possui os espectadores com seus encantos demoníacos

'OLamentando'É como um monstro gigantesco cuja presença é desconhecida, mas sua presença sinistra e aterrorizada de força sobrenatural é sentida pelo silêncio misterioso ao seu redor como se você fosse engolido por uma chuva de horror. É um thriller de terror provocativo, hipnótico e inovador, que busca uma atmosfera de caos que permeia o ambiente em vez de optar por sustos baratos. Raramente encontrei um cinema de gênero que lida com o tipo elementar de dúvida e medo de uma maneira tão intrincada.

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