Como 'pouco ortodoxo' capturou a fuga de uma mulher do Brooklyn hassídico
Deborah Feldman deixou sua comunidade judaica ultraortodoxa por uma nova vida em Berlim. Ela falou sobre como é ter sua autobiografia adaptada para o Netflix.
A despensa da escritora Deborah Feldman já estava estocada para o apocalipse. Foi assim que seus avós sobreviventes do Holocausto Hassídico a criaram. Eles acreditaram no fim do mundo, viram o fim do mundo e sempre me prepararam para viver até o fim do mundo, disse ela por telefone de seu apartamento em Berlim. No dia anterior, a chanceler Angela Merkel disse aos alemães que se isolassem na esperança de desacelerar a disseminação do coronavírus. E enquanto muitos estavam fazendo compras em pânico, ela não tinha ido ao mercado nenhuma vez.
Sinto como se tivesse esperado minha vida toda pela coroa, disse ela.
Qualquer um que leu o livro de memórias best-seller de Feldman em 2012, Unorthodox - agora a base de uma série Netflix de quatro partes , que estreou na semana passada - é provável que entenda. O livro é um relato emocionante de suas lutas e rejeição final de sua comunidade Satmar em Williamsburg, Brooklyn - uma sociedade insular de judeus ultraortodoxos que ressuscitou em Nova York das cinzas da Segunda Guerra Mundial. Culturalmente conservadores e religiosamente rígidos, seus membros acreditam que sua piedade e recusa em assimilar os protegerão de um cataclismo recorrente.
ImagemA nova série Netflix, também chamada de Não ortodoxo, foi criado por Anna Winger (Deutschland 83 e Alemanha 86 ) e Alexa Karolinski Oma e Bella ) Em sua versão, grande parte da qual está no iídiche nativo de Feldman, vemos uma jovem, Esther Shapiro (Shira Haas), fugir de um casamento arranjado que azeda enquanto ela luta para consumar o relacionamento e gerar um bebê. Esty vai para Berlim com pouco mais do que um passaporte e algum dinheiro, e ela rapidamente faz amizade com um grupo de estudantes músicos de todo o mundo.
De volta ao Brooklyn, a família de Esty explode em descrença quando ouvem que ela está na Alemanha, entre todos os lugares. Eles promulgam um plano para enviar seu marido (Amit Rahav) e seu primo inconstante (Jeff Wilbusch) para rastreá-la e forçá-la a retornar.
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Feldman falou sobre ver a história dela ganhar vida e como é invejar sua contraparte na tela. Estes são trechos editados de conversas em Berlim e por telefone.
ImagemCrédito...Alexa Vachon
A série de TV não é um retrato exato de sua vida, mas ainda segue os enredos originais do livro, principalmente durante os flashbacks do Brooklyn. Considerando o quão pessoal a história é, foi enervante para você vê-la na tela?
Os dois últimos episódios foram muito difíceis para mim. Achei que estava preparado. Eu tinha experimentado, escrito e falado sobre isso por anos, mas essas eram outras pessoas - não eu - interpretando, colocando em imagens, interpretando os papéis e cortando as cenas. Pela primeira vez, pude ver como os outros interpretariam, ou receberiam, a experiência, com base nas imagens transmitidas para mim. É como se você conversasse com uma terapeuta durante anos e, no final de tudo, ela apresentasse um livro com todas as suas experiências. Você os leu e lutou para reconhecê-los porque eles foram devolvidos a você de uma perspectiva estrangeira.
Você não teve um papel formal na produção do programa de TV, mas foi escolhido para receber seus insights?
Discutimos muito sobre quando você pode sacrificar a precisão e quando não. Concordamos que você pode sacrificar a precisão, desde que não afete a narrativa. E então não poderíamos conseguir shtreimels reais [um chapéu de pele usado por muitos homens de Satmar] porque os verdadeiros são feitos de vison; eles são caros, as lojas não teriam vendido para nós e simplesmente não tínhamos orçamento. Eu estava constantemente em contato com a figurinista para fazer roupas falsas que parecessem reais.
Fazê-los parecer reais foi muito difícil e, em algum momento, pensamos que eles nunca vão se parecer 100 por cento com a coisa real. Mas as únicas pessoas que saberão disso serão os judeus hassídicos. E adivinha? Não muda a história se os shtreimels forem falsos.
O que você estava pensando enquanto assistia à adaptação para a TV?
Eu estava preocupado com a dignidade de Esty, que também é uma das coisas que me preocuparam ao escrever Unorthodox; como você escreve sobre as coisas que são mais vergonhosas e dolorosas de uma forma que mantenha a dignidade? Eu estava preocupada em como Shira conseguiria conciliar a experiência de humilhação e o tipo de destruição de todas as esperanças enquanto ainda mantinha algum senso de dignidade como mulher e ser humano. Fiquei com tanto medo por ela o tempo todo enquanto assistia aos episódios. Fiquei muito ansioso porque sabia que se ela falhasse, seria como se eu tivesse falhado, como se eu não tivesse mais dignidade na minha história. É assustador contar sua história a alguém para a tela porque você não pode controlá-la. Por outro lado, eu sabia que não queria participar do controle.
No episódio 4, durante a cena da Páscoa, o avô lidera as orações e conta a história do Êxodo. Nenhuma mulher participa. Ainda assim, se você olhar para as ações que movem o Unorthodox para a frente, quase todas são realizadas por personagens femininas.
Os homens contam a história e as mulheres tornam a história real. As mulheres fazem a história acontecer. Você tem a mesa onde o homem dita a oração, a crença e a narrativa, mas se você olhar para a história de Esty, são as mulheres que estão tomando as decisões. São as mulheres com quem ela está interagindo, que são basicamente a força motriz por trás da vida em comunidade, o motor por trás da história. Se você assistir a série com isso em mente, perceberá que os homens são, na verdade, uma espécie de figuras passivas carregadas pela história. Eles desempenham os papéis em como é contada, mas são as mulheres que fazem a história continuar.
ImagemCrédito...Anika Molnar / Netflix
E você acha que é assim que as coisas são na comunidade de Williamsburg, onde você foi criado?
Lembro-me de ter ficado surpresa quando fui para Sarah Lawrence, e assisti a um curso de filosofia feminista em que todos me disseram: Você deixou o patriarcado! Eu era como: Bem, se eu deixasse o patriarcado, onde estavam todos os homens neste patriarcado? Por que eles estavam sempre curvados sobre os livros enquanto as pessoas que me oprimiam eram mulheres? Por que as pessoas que mais me machucaram foram minha tia, sogra, professoras, a atendente do micvê, a professora de Kallah e a terapeuta sexual? Por que sempre foram as mulheres que me senti magoado e traído? Eu tinha tão pouca interação com os homens, e o pouco que tinha me feito ver os homens como muito passivos e presos.
Quando me casei com meu marido, só me lembro de ficar muito impressionada - de um jeito ruim - pelo fato de ele estar completamente nas garras de sua mãe. Demorou muito para se livrar disso.
Como você enfia a linha na agulha e conta uma história como esta sem difamar uma cultura inteira?
Em alemão, eles têm este grande ditado, alle über einen Kamm scheren, que é uma maneira de dizer generalizando sobre todos através do prisma de uma experiência. Acho que Anna e Alexa estavam ainda mais preocupadas e sensíveis do que eu sobre isso. Eu estou vindo deste mundo. Tudo o que posso contar é minha própria história e perspectiva. Estou quase em desvantagem porque tenho essa perspectiva extremamente subjetiva. Mas Anna e Alexa têm essa vantagem incrível de não vir de lá.
E você?
Para mim, era mais uma questão de, Oh meu Deus, como vou contar minha história de uma forma que as pessoas vão acreditar e me entender, e vai alcançá-los. Já Anna e Alexa pensaram: Como vamos fazer a história aparecer em toda a sua especificidade única sem, de alguma forma, contar uma história sobre uma comunidade ou tradição inteira? Acho que a solução para este problema é aumentar e manter o zoom. Quando você está assistindo a série, você realmente não conhece ninguém muito além da família de Esty. A comunidade está lá em segundo plano, mas nunca o confronta. Você tem um rabino, mas não a vê na escola. Você não vê ninguém na sinagoga. Não se trata de explicar o mundo em que a história se passa. É apenas sobre a própria história.
Teve alguma cena em particular que se destacou como sua favorita?
A cena em que Esty explode no quarto com o marido, porque é o mais poderoso. Ela finalmente diz tudo o que está acontecendo em sua cabeça. Ela finalmente se solta: é como um vulcão. Para mim, a série chega ao clímax neste momento. Também senti ciúme porque nunca tive um momento como aquele - tive muitos pequenos momentos em que tentei me expressar e tentei falar por mim, mas adoro como ela simplesmente deixa tudo sair. Isso realmente me tocou e me fez desejar ser do mesmo jeito. Isso me fez admirá-la. Espero que outras pessoas vejam essa cena e queiram ser como ela também.