‘Fauda’, um sucesso de TV israelense, Lets Viewers Escape - Into the Conflict
TEL AVIV - Ninguém na indústria de televisão de Israel ficou muito interessado quando Avi Issacharoff e Lior Raz apresentaram pela primeira vez Fauda, sobre uma equipe de agentes secretos que caçavam terroristas palestinos na Cisjordânia. E não é de admirar.
O público aqui gostava de escapar - para programas de talentos como The Voice ou Master Chef, onde a competição é individual, não nacional; ou reality shows como Big Brother, onde o conflito é pessoal, não político; ou ficção como Loaded, uma comédia dramática sobre uma start-up de alta tecnologia cujos proprietários se tornam milionários da noite para o dia, representando a autoimagem de Israel como o próximo Vale do Silício.
As pessoas não querem ouvir sobre os palestinos, disse Issacharoff, um jornalista que trabalha com assuntos árabes. Ele estava falando de executivos da televisão israelense, mas poderia estar falando de judeus israelenses em geral. As pessoas não que sobre os palestinos, acrescentou. Se eu disser que quero escrever algo sobre o conflito israelense-palestino, é como ‘Hahahahahahaha!’
Issacharoff e Raz, que começou a escrever a série em 2010, riram por último. Fauda, que significa caos em árabe, foi um sucesso tanto de público quanto de crítica: em Israel, é o programa de maior sucesso da história da rede de satélites Yes, enquanto o New York Times o chamou de um dos melhor série internacional de 2017 . Sua segunda temporada, que estreou em hebraico e árabe em dezembro passado em Israel, está disponível na Netflix com legendas em inglês no dia 24 de maio. Uma terceira já está em andamento, embora a popularidade do programa também tenha colocado um alvo em suas costas: The Boycott, Movimento de desinvestimento, sanções exigiu que a Netflix despejasse a série , chamando isso de propaganda racista que promove e legitima os crimes de guerra cometidos por esquadrões da morte no exército israelense.
O que explica seu sucesso aqui é um tipo diferente de escapismo: uma chance para os israelenses visitarem lugares e se envolverem com assuntos que normalmente evitam - e então voltar para casa em segurança com o toque de um botão.
Viver em Israel significa conviver com o conflito de uma forma que os americanos podem ter dificuldade em entender. Os smartphones costumam zumbir com mensagens de texto sobre o último ataque com faca ou abalroamento de veículos. Aplicativos ligados ao sistema de defesa civil fazem as pessoas correrem para abrigos contra bombas quando foguetes ameaçam suas comunidades.
Para muitos israelenses, o muro alto de concreto que cerca grande parte da Cisjordânia fornece uma espécie de barreira mental necessária: eles podem desligar o conflito, e os palestinos, se quiserem. E muitos o fazem.
ImagemCrédito...Netflix
As pessoas querem se divertir, disse Issacharoff durante o café da manhã perto de sua casa em Tel Aviv. As pessoas querem ir à praia, comer em restaurantes, sentar em cafeterias, ouvir boa música.
No entanto, o trabalho que está sendo feito em seu nome pelas forças de contraterrorismo israelenses nunca cessa.
Em Fauda, esse trabalho é mostrado como corajoso, confuso e moralmente complicado. Membros da unidade secreta, agentes de carreira na casa dos 30 e 40 anos, mostram ternura para com seus filhos e amantes em casa e depois partem e cometem torturas e coisas piores.
A melhor TV de 2021
A televisão este ano ofereceu engenhosidade, humor, desafio e esperança. Aqui estão alguns dos destaques selecionados pelos críticos de TV do The Times:
- 'Dentro': Escrito e filmado em uma única sala, a comédia especial de Bo Burnham, transmitida pela Netflix, vira os holofotes para a vida na internet em meio a uma pandemia.
- ‘Dickinson’: O Apple TV + série é a história de origem de uma super-heroína literária que é muito sério sobre o assunto, mas não é sério sobre si mesmo.
- 'Sucessão': No drama cruel da HBO sobre uma família de bilionários da mídia, ser rico não é mais como costumava ser.
- ‘The Underground Railroad’: A adaptação fascinante de Barry Jenkins do romance de Colson Whitehead é fabulístico, mas corajosamente real .
É como se levantássemos a cortina de um lugar sobre o qual ninguém fala, disse Raz, que já serviu em Duvdevan, uma força de comando de elite conhecida por se passar por árabes, e interpreta o personagem principal, Doron Kavillio. Você não entende o preço mental que essas pessoas estão pagando por suas ações. Qual é o verdadeiro trabalho.
Regras e leis são quebradas rotineiramente; as ordens são desrespeitadas. O que não é questionado é a justiça da causa.
Ao retratar a violência israelense e descrever um pouco da humilhação que os palestinos experimentam diariamente, disseram seus criadores, Fauda permite que os espectadores olhem através da barreira para alguns dos aspectos mais feios da ocupação e depois se retirem para um lugar seguro enquanto se consolam que tudo é apenas feito -acreditam.
Quando você vê um grupo de israelenses executando alguém, não é uma fuga. Mas então você diz, é um programa de TV, então é uma fuga, disse Issacharoff. Quando você vê um grupo de israelenses batendo em um velho, é terrível, é realmente terrível. Mas você pode dizer, é lá - é ficção.
Um pouco diferente de uma fuga, mas não menos transportadora, é como Fauda pode permitir que os espectadores aqui se retirem momentaneamente do entorpecente jogo de soma zero do conflito e de suas narrativas de duelo. Normalmente, cada lado se vê como vítima, o outro como perpetrador. A empatia é escassa, assim como o interesse em reviver um processo de paz que pode ter terminado depois de um quarto de século.
Mas, ao criar personagens texturizados em ambos os lados - heróis israelenses que se mostram capazes dos piores tipos de mal, vilões palestinos que se mostram capazes dos melhores tipos de amor - Fauda pode ter perfurado alguns dos calosidades causados por tantos anos de atrito .
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Estou recebendo e-mails de israelenses que estão dizendo pela primeira vez na vida que sentem empatia e compaixão pelo outro lado, disse Raz. E o mesmo de Gaza, Kuwait, Líbano e Turquia.
Ajudar a criar essas conexões emocionais foi a escalação de atores atraentes como os principais adversários: Hisham Suleiman como Abu Ahmad , um temido militante do Hamas, na 1ª temporada, e Firas Nassar como Nidal al-Makdasi, um radical que rompe com o Hamas e se filia ao Estado Islâmico, na 2ª temporada.
Isso deu a eles a opção de amar o terrorista do Hamas, disse Issacharoff sobre os telespectadores. Isso permite que as mulheres pensem sobre o cara do Hamas que se torna um cara do ISIS como um símbolo sexual. Mas é um show. Quer dizer, um verdadeiro terrorista não pode ser um símbolo sexual.
Issacharoff e Raz admitem que seu show é uma fuga para os israelenses, seu público-alvo, muito mais do que para os palestinos. (A 3ª temporada será a primeira escrita com um público internacional em mente.) A sala dos escritores, por exemplo, não inclui palestinos.
E o show foi recebido com muitas críticas palestinas.
Alguns aproveitaram o árabe com sotaque israelense dos agentes secretos enviados para se infiltrar em vilas e cidades da Cisjordânia, considerando ridículo sugerir que suas verdadeiras identidades não seriam descobertas no momento em que abrissem a boca para falar.
Issacharoff, um falante fluente de árabe, se confessou culpado disso: Poucos atores israelenses falavam a língua antes de ingressar em Fauda. Um personagem importante - um temido interrogador chamado Capitão Gabi Ayub - é interpretado por Itzik Cohen, um ator cômico judeu que fez seu nome como uma drag queen.
Mas Issacharoff disse que o elenco precisava atingir apenas o limiar do realismo para o público israelense, não da sobrevivência atrás das linhas inimigas. Não vou mandá-los para uma operação secreta em Ramallah, disse ele.
Mais substantivamente, os críticos palestinos observam que Fauda evita transmitir totalmente a opressão da ocupação israelense.
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As indignidades que os palestinos vivenciam não são totalmente esquecidas: o primeiro episódio mostrou o confisco de um carro palestino em um posto de controle israelense. Mas outros aspectos perniciosos da ocupação - as demolições de casas de palestinos, as expulsões de vilas inteiras de beduínos - ainda não apareceram na tela.
Issacharoff disse que não queria criticar a ocupação - e sugeriu que, mesmo para os palestinos, é enfadonho.
Entre os palestinos, é uma espécie de piada, disse ele. Um aluno está atrasado para a aula, o professor pergunta por quê e ele responde: ‘A ocupação’.
Mas Sayed Kashua, um humorista árabe-israelense que escreveu a aclamada série de 2007 Avoda Aravit, ou Arab Labor, disse que não achou nada engraçado em Fauda e reclamou que o marketing do programa contando a história do conflito de ambos os lados era enganoso.
Se um criador israelense sente que precisa humanizar os palestinos, isso significa que ele começa com a ideia de que eles não são humanos, disse Kashua, agora professor da Universidade de Illinois, em uma entrevista por telefone. E fazê-los chorar ou se apaixonar não é humanizar. Essa é uma maneira exótica de retratar os palestinos. Não se pode humanizar um assassino mostrando-o chorando ao abraçar sua mãe.
Ele também argumentou que Fauda facilmente concorda com a crença generalizada de Israel de que não há parceiro para a paz no lado palestino, e mesmo os militantes palestinos mais ardentes são motivados por vingança pessoal, ao invés de crenças políticas ou aspirações nacionais. É um dado, disse ele. Como se fosse de Deus. Existem assassinos; há uma luta sempre contínua. Mas não é verdade. Existem razões para essa situação, e existem boas pessoas que estão tentando resolvê-la. E se você não está apontando para as razões históricas ou políticas, então você não está falando sobre uma possível solução.
Ainda assim, Kashua admitiu que isso pode ser muito esperado de um drama comercial.
Embora Issacharoff tenha dito que estava satisfeito, por enquanto, apenas em abrir alguns corações e mentes, ele e Raz não esconderam seus próprios preconceitos. Questionado sobre um personagem vilão que explode um de seus amigos - um ponto da trama que muitos palestinos objetaram - o Sr. Issacharoff observou que anos atrás, quando os ataques suicidas eram mais frequentes, comandantes terroristas exploravam pessoas emocionalmente fracas para executá-los, em vez de oferecendo-se ou aos seus próprios filhos.
Sou israelense, sou judeu, sou sionista, disse ele. Eu tenho a narrativa israelense. Não consigo entender, ainda, depois de 18 anos no campo, esses ataques suicidas. Então, se alguém está enviando seu cara para fazer um, sim, ele não se importa com ele, e ele é um ser humano terrível.
E você sabe do que mais eu tenho certeza? ele adicionou. Que a maioria dos palestinos, no fundo de seus corações - eles sabem disso.