As duas grandes comédias morais da TV, ambas terminando esta semana, nos mostraram que fazer a coisa certa em um mundo decaído é um esforço de grupo.
No penúltimo episódio de The Good Place, após quatro temporadas vagando pela vida após a morte, nossos queridos heróis que partiram finalmente chegam ao destino prometido no título. É, claro, lindo, com jardins exuberantes e edifícios com paredes de alabastro.
Também é familiar. A primeira vez que assisti, senti que conhecia esse lugar. Eu estava recuperando uma memória de outra vida ou um estado antes da vida? Se eu - bom Deus - eu tivesse estado Paraíso ?
Acontece que eu tinha, mais ou menos. Levei alguns minutos pesquisando minha memória e imagens do Google para perceber que o local que os produtores escolheram para representar o Good Place foi ... o Getty Center , o museu de arte nas colinas com vista para Los Angeles.
É uma escolha adequada para uma reinicialização do paraíso humanista em Hollywood. The Good Place, cujo finale vai ao ar na quinta-feira à noite na NBC, é uma pesquisa pastelão de filosofia moral que coloca sua fé não em um poder superior (ou inferior), mas na cultura humana e na criação.
É também um eco visual de outra grande comédia, a sátira de Hollywood zoologicamente incorreta BoJack Horseman, cujos oito episódios finais chegam na Netflix sexta-feira. A sequência do título começa com uma tomada ampla da casa à beira do penhasco, onde o personagem-título (Will Arnett), um cavalo antropomórfico e ex-astro do seriado dos anos 90, passou seis temporadas bebendo bebida, pílulas e o ocasional caçador de remorso.
Se o céu está nas colinas de Los Angeles, o inferno também está. E nos últimos anos, essas duas comédias percorreram o caminho tortuoso entre as duas, tentando descobrir como ser uma pessoa decente em um mundo decaído.
The Good Place é o mais alegre dos dois, um modo que se adapta à sua configuração de transmissão de TV. Mas também corresponde à sensibilidade do criador do programa, Michael Schur , cujos Parks and Recreation e Brooklyn Nine-Nine são, cada um, sobre colegas de trabalho excêntricos que levam humanidade às instituições.
A televisão este ano ofereceu engenhosidade, humor, desafio e esperança. Aqui estão alguns dos destaques selecionados pelos críticos de TV do The Times:
The Good Place, de certa forma, é uma comédia local de trabalho em que o trabalho é salvar almas. Começa com Eleanor (Kristen Bell), uma vagabunda do Arizona cujo sangue é 90% de margarita, acordando no que ela acredita ser o paraíso - mas na verdade é um inferno experimental, no qual ela e seus novos amigos mortos são involuntariamente designados para torturar uns aos outros.
Por meio de uma série de reviravoltas metafísicas (esta é uma rara sitcom com o momentum e as surpresas do cérebro da galáxia de um drama como Lost), descobrimos que a eternidade está quebrada: nenhum ser humano se qualificou para o céu em séculos, menos porque somos tão maus do que porque o sistema baseado em pontos está fora de sintonia.
ImagemCrédito...Colleen Hayes / NBC
Assim, Eleanor se propõe a consertá-lo, com a perícia de Chidi (William Jackson Harper), um estudante de filosofia moral; Tahani (Jameela Jamil), uma socialite egocêntrica; e Jason (Manny Jacinto), um pequeno criminoso da Flórida e entusiasta do coquetel molotov. Cada um sozinho é um Goofus. Juntos - e auxiliados por um demônio renegado (Ted Danson) e um hipercompetente I.A. assistente (D’Arcy Carden) - eles podem fazer um Gallant o suficiente para consertar o universo.
É isso juntos que conecta The Good Place a outras comédias comunitárias de Schur. Muitas séries de TV são sobre o que significa ser bom - até Breaking Bad era, embora usando um exemplo negativo. O que distingue este aqui é que, em última análise, trata-se de nossa obrigação de ajudar outras pessoas ser bom, tutorar e desafiar uns aos outros, aprender e passar lições.
Como mostra sua tentativa e comédia de erros, você pode se esforçar, trabalhar o programa e acumular pontos, mas é quase impossível fazer isso sozinho. Uma moralidade inteiramente individual, em sua visão, é uma espécie de solipsismo fadado ao fracasso. Fazer um mundo melhor - ou mesmo uma pessoa melhor - tem que ser um esforço de equipe. (Um episódio da 4ª temporada teve o título ensolarado de Sartre, Help Is Other People.)
The Good Place, caridosamente, culpa nossas circunstâncias, não nós mesmos, por esta situação. A vida moderna, argumenta, tornou-se tão complicada, os efeitos de nossas ações tão abrangentes e imprevisíveis, que é impossível viver uma vida boa na primeira tentativa desastrada. (Um exemplo pequeno, mas ressonante, é o amor de Chidi pelo leite de amêndoa, a bebida de aparência virtuosa com uma pegada gigante de uso de água.)
Em BoJack, criado por Raphael Bob-Waksberg, as falhas estão nos corações dos humanos (e cavalos, e cães, e gatos ...). BoJack passou seis temporadas traindo amigos, vitimando mulheres e mergulhando em uma garrafa sempre que seu último chute de autoaperfeiçoamento se mostra muito difícil.
Mais recentemente, ele fez uma temporada na reabilitação e conseguiu um emprego como professor de teatro na Wesleyan University para mudar sua vida. Não é muito spoiler, eu acho, dizer que isso não resolveu tudo. Na corrida final da série, BoJack é forçado a confrontar seu histórico de ofensas e abusos de uma forma que o deixa fora dos trilhos.
ImagemCrédito...Netflix
A série, até seu clímax, compartilha DNA interespécies com os dramas de anti-heróis masculinos difíceis do passado recente da TV (parodiados na 5ª temporada por Philbert, o drama de streaming mais sombrio que BoJack protagoniza). Mas torna a disfunção de BoJack pequena e triste, em vez de épica e trágica.
O universo moral de BoJack é mais sombrio e confuso do que sua contraparte da NBC. Até sua estética é barroca, ao estilo de Hieronymus Bosch, em comparação com a fantasia limpa e em tons de joia de The Good Place.
Em BoJack, não existem modificações cósmicas, nenhuma segunda ou duas milésimas chances. Em um dos episódios finais, BoJack se imagina vendo um amigo morto há muito tempo, que lhe diz: Não há outro lado. Isto - ou seja, a vida mortal - é isso.
É uma declaração sombria. Mas escuro não é o mesmo que desesperador. Na verdade, BoJack está apresentando uma espécie de argumento moral contra o ateísmo. Em seu universo, você tem que fazer o certo não porque pode acabar no Lugar Ruim, mas porque este, bem aqui, é o único lugar.
Onde BoJack se parece mais com The Good Place é que também se trata da obrigação moral de ajudar os outros a serem bons. Mas é complicado; o programa também está ciente da linha tênue entre ajudar e habilitar.
Ao longo da série, BoJack é resgatado e puxado da borda por outros: seu amigo Sr. Manteiga de Amendoim (Paul F. Tompkins), um labrador retriever sorridente; sua superestressada agente felina, Princesa Caroline (Amy Sedaris); e sua escritora fantasma que se tornou confidente, Diane (Alison Brie).
Mas Diane - tão próxima quanto qualquer coisa do centro moral da série - começa a se perguntar se ela está realmente ajudando BoJack a melhorar ou (à la Dr. Melfi aconselhando Tony Soprano) apenas tornando-o um vilão mais eficiente. Há toda uma indústria do showbiz construída em torno da contrição performativa, e BoJack dominou suas voltas e imediatamente como o Secretariado. (Ele sai de uma entrevista confessional supostamente angustiante como se tivesse tirado o SAT: eu senti que podia ver a matriz!)
Se o bom lugar é como precisamos nos elevar, BoJack costuma ser sobre a necessidade de não deixarmos um ao outro fora de perigo. No final da 5ª temporada, por exemplo, Diane rejeita o apelo de BoJack para que ela escreva uma denúncia sobre ele após um incidente #MeToo, percebendo que ela estaria apenas gerenciando o palco de seu teatro de redenção.
Mas ela também está relutante em cortá-lo totalmente. Como ela diz, no final da série: Talvez seja o trabalho de todos salvarem uns aos outros.
Por mais diferentes que sejam no tom de The Good Place e BoJack, cada um, em sua forma absurda, chega a um pedaço do momento atual, em que muitas de nossas lutas públicas são tanto sobre moralidade - cumplicidade, complacência, capacitação - quanto sobre política . De maneiras muito diferentes, os dois programas perguntam: Ser bom é simplesmente um ato individual que você pode realizar isoladamente? É suficiente cuidar de seu jardim moral pessoal se você permite que o mal floresça ao seu redor?
BoJack é um pouco mais do meu gosto; é mais caótico, mais (literalmente) animal, menos focado na ideia de perfectibilidade meritocrática do que aprender a viver em meio à incerteza e confusão. Depois de três temporadas maravilhosas e ambiciosas, a corrida final de The Good Place parecia um pouco facilmente afirmativa. Há uma razão pela qual poucas pessoas se lembram das partes da Divina Comédia que não são sobre o inferno.
Mas isso não é uma competição. A série é um bom complemento, como dois testamentos em uma Bíblia de sitcom. Às vezes você precisa de um lembrete de que os humanos ainda são capazes de construir um mundo melhor juntos. E às vezes você precisa de um lembrete da besta interior.